被忽略的著名爱国诗人、民族英雄---朱弁

朱一村

        朱弁(1085—1144)，字少章，自号观如居士，婺源松岩里(今紫阳镇)人。为茶院朱氏六世孙朱析次子。自幼聪颖灵悟，读书日数千言，10岁能写文章。后入京师最高学府太学读书。当时太学的教授晁说之见朱弁写的诗很惊喜，便将其新郑哥哥的女儿嫁给朱弁。新郑位于汴梁与洛阳之间，多故家遗俗，朱弁在这里增长了不少阅历，文章也大有长进。
        钦宗靖康二年(1127年)，徽宗赵佶、钦宗赵恒二帝被金人俘虏北去，赵佶之子赵构南逃，在南京(今河南商丘)做皇帝(高宗)，重建起赵宋王朝(南宋)。这年冬天，南宋朝廷商派官员出使金国，文武百官无人敢行。朱弁奋身自荐。宋高宗即诏授朱弁为修武郎、右武大夫，并以吉州团练使的身份出任河东大金军前通问副使。
        次年正月，朱弁和使者王伦同赴金国。在云中，他们向金国官员粘罕说明来意，粘罕不予理睬，并将南宋使者全部拘留软禁。朱弁大义凛然，不断呈书力言用兵讲和的利害。
        绍兴二年(1132年)，金国派人来，说和议可成，只能派一人去元帅府受书回国报告，要王伦和朱弁自己决定去留。朱弁正色道：“我到这里来，就没想活着回去。”他让正使王伦受书回国，自己则作好了“暴骨国外”的准备。
        王伦回朝之前，朱弁坦诚地对他说：“自古以来，使者以朝廷符节作为凭证，今日你持节回朝，我希望你能把印留在我身边，无节而有印，印也是凭据。我身在异邦，若有意外之辱，我抱印而死，死也瞑目。”王伦含泪授印。朱弁接过印记，藏在怀中，日夜不分离。
        当时宋朝许多官员纷纷投降变节，金朝统治者立刘豫为傀儡皇帝，统治河南一带难以征服的地区。金人逼迫朱弁到刘豫的伪政权中去做官。朱弁坚决拒绝，并严词斥责道：“刘豫乃国贼!我恨不得食其肉!我宁愿死也不向他称臣!”金人恼羞成怒，竟以停止供应饭  食逼其就范。朱弁誓不屈从，立志为国家为民族尽节。金人见朱弁铁骨铮铮，甘愿忍饥待尽誓不为屈，也为之感动，只好又以礼相待。
        过了一段时间，金人又来诱逼他到金国去做官。朱弁正义凛然道：“自古交兵，使在其间，言可从则从之，不可从则囚之、杀之，何必要变节做官?我当官只能受命于宋朝，如果要我变节，今日只有一死而已。”他还写信向后任大使洪皓诀别，说：“我如果遭不幸，也是命中注定，我一定舍生以全义。”有一天，朱弁备下酒食，与一起被拘禁的官员共饮，他说：“我看见近郊寺旁有一块地，我一旦毕命报国，请诸位就把我埋在那里，题上‘宋通问副使朱公之墓’就行了。”众人暗暗掉泪，他却谈笑自若，说：“这是做臣子应该做的，大家何必伤悲?”
        朱弁在金时，有人将他和宇文叔通的文章合编为一集，并以“云馆二星”冠名。这时宇文叔通已做了金国的官，朱弁嗤之以鼻，特作诗于集后说：“绝域山川绝所径，客逢岁晚任飘零。词源未得窥三峡，使节和容比‘二星’。 萝茑施松惭弱质，兼葭倚玉怪殊形。齐名”
        李杜吾安敢，千载公言有汗青。”又书“叔通受官，而少章以死自守，耻与叔通见比，故此诗以不敢齐名自托。庚申六月丙辰，江东朱弁。”表明他永远是南宋之臣。
        朱弁在金期间，撰写了《曲洧旧闻》、《风月堂诗渤》、《聘游集》等诗文集。《曲洧旧闻》主要记述北宋历代帝王和名臣的言行轶事，无一处谈及金人金事。书中对蔡京等有所揭露，推崇司马光而对王安石不满，对名臣言行记述得甚为详细，兼有诗文与考证，亦有神怪谐谑之谈。《四库全书》将该书四卷全部收录，称朱弁写《曲洧旧闻》闻沪意在申明北宋一代兴衰治乱之由，深于史事，有补实。”书中还不时回忆故国家乡景物，寄托自己对遥远的家乡的思念。他写道：“新安郡婺源境中产一种草茎，叶柔弱而不长，叶类似甘菊叶，俗呼‘蔗’，今讹为‘遮’字。吃起来有苦又有甘甜味。性温、行血，尤宜产妇。煮熟揉去苦汁，产后多服之无害。因此，又叫‘苦益茶’。这里的医家无一人知道。”
        《风月堂诗话》主要记述宋元祜前后欧阳修、苏轼、黄庭坚、陈师道、梅尧臣等文人遗事。他在诗话的序言中谐称自己“心空洞无城府，见人虽昧生平，必以肺腑相示，言语多触忌讳而招悔吝，所以每客至，必戒之曰：是间可谈风月，舍此不谈。”“复以使事，羁绊漂河，阅历星纪，追思曩游风月之谈，号风月堂诗话，归诒子孙。”《诗话》论诗多有独到之见，论旨与江西诗派推尊杜诗不同，他不赞成当时那种无一字无采历”的风气，认为扔；东坡飞黄庭坚的诗文无人能及，但苏胜黄处，正在于自然。“东坡文章至黄州以后，人莫能及，唯黄鲁直诗时可以抗衡。晚年过海则虽鲁直亦若瞠乎其后矣。”东坡写诗口全不拣择，入手便用，如街谈巷说鄙俚之言，一经坡手，似神仙点瓦砾为黄金，自有妙处。”认为“诗人胜语，咸得于自然”。《四库全书提要》称朱弁该书论黄庭坚“尤为窥见深际，后来论黄诗者皆所未及。”
        朱弁在金国，心情抑郁，忱愤不平之气常寄于诗发，这些诗合成《聘游集》。因为金国不少名士贵人送自己的子弟来向他求学，所以朱弁的许多碑版篇咏得以在金国流行，金人为能得到朱弁的诗文而相互夸耀，引以为荣。朱弁的许多诗作，都描写自己奉使被拘金国时的感受，表现出坚贞的民族气节和强烈的爱国精神。如《上己》中写道：“行行春向暮，犹未见花枝。晦朔中原隔，风烟上已疑。常令汉节在，莫作楚囚悲。早晚鸾旗发，吾归敢恨迟。”《炕寝》中“风土南北殊，习尚非一躅；出疆虽仗节，入国暂同俗”，《谢崔致君饷天花》臣中订三年北馔饱膻荤，佳蔬颇忆南州味”，《元夕有励中“关河中土异，灯火上元愁”等诗句，都表达了对故国深深的怀念。又如《春阴》：“关河迢递绕黄沙，惨惨阴风塞柳斜。花带露寒无戏蝶，草连云暗有藏鸦。诗穷莫写愁如海，酒薄难将梦到家。绝域东风竟何事，只应摧我鬓边华。”写得婉转缠绵，愁郁深沉。钱钟书评这首诗“仿佛晚唐人的风格和情调。”金代诗人元好问编纂《中州集》，将朱弁散落金国的诗作39首全部收录。
        朱弁被拘金国期间，富贵不淫，威武不屈，时时不忘为国效忠。绍兴七年(1137年)十一月，朱弁得知金国的粘罕等相继死去，便将探得的相关情报派人向南宋朝廷密奏，并说：“此不可失之时也。”但是由于秦桧的阻挠，高宗没有利用这次本可北伐的大好机会。
        绍兴十三年(1143年)，宋金签订和约之后的第三个年头，朱弁和洪皓、张邵等官员才得以回到故国。在高宗召见他们的时候，朱弁却忧心忡忡地对皇帝说：“陛下与金人讲和，盟约虽以订立，但金人诡诈之心不能不暗暗提防。金人以黩武为至德，以苟安为太平，虐民而不恤民，广地而不广德，此皆天助人主中兴之势。如若时机成熟，盼望陛下早图中兴大计。”朱弁还将在金国得到的六朝御容、宣和御集书画以及自己所著的《聘游集》一起献给朝廷，同时上书陈述在北方的忠臣义士朱昭、史抗、张忠辅、高景平、孙益、孙谷、傅伟文、李舟、五台僧宝真、丁氏、晏氏以及小校阎进、朱勋等死节的事迹，提请朝廷予以褒录，并疾呼道：“忠臣报国之志获伸，则死者益荣，效忠之道必行，则生者知劝此三代，守节赴义毅然不回。”
        高宗颁布诏书，称朱弁“奉使岁久，忠义守节，理合优异，特赐券金千缗。”秦桧对朱弁却有说不出的嫉恨，见高宗有进用朱弁之意，便恶言中伤朱弁在金国的崇高气节，仅奏补朱弁为右宣教郎、直秘阁主管祜神观。有司说朱弁在金国17年功不可没，应晋升数级。秦桧不得已，也仅转朱弁为奉议郎。第二年，朱弁病逝，享年59岁。
        《宋史》称朱弁“文慕陆宣公，援据精博，曲尽事理；诗学李义山，词气雍容，不蹈其险怪奇涩之弊。”朱弁著作甚多，有《聘游集》42卷、《书解》10卷、《曲洧旧闻》10卷、《续骶骸说》1卷、《杂书》1卷、《风月堂诗话》3卷、《新郑旧诗》l卷、《南归诗文》1卷。朱弁的诗文，像他高尚的爱国精神和民族气节一样流芳百世。

文章转载请注明来源于：朱氏家族 http://www.zhujz.com/