朱熔基∶明太祖直系後裔十七世孙

朱一村

             朱熔基∶明太祖直系後裔十七世孙

     关於中国前国家总理朱熔基的身世，颇具传奇。据报道，朱熔基的堂兄朱天池，曾对棠坡朱氏的历史作了梳理，从他整理的资料来看，棠坡朱氏是明太祖朱元璋的直系後裔，属於朱元璋第十八个儿子岷庄王这一支，朱熔基应该算是岷藩十七世孙。

朱氏祖屋——棠坡故居

    据南方周末13日资讯，位於湖南省城长沙长沙县安沙镇和平村，沿107国道东行32公里，转上一条水泥小路，蜿蜒入山，两旁时见青竹婀娜、杂花间树，再行二三公里，地名取棠坡。朱氏祖屋「恬园」就曾坐落在此。村民介绍「朱熔基在这里出生，并度过了童年时光。」

    在朱氏族谱的记载中，清末文豪吴南屏，曾於清同治十二年癸酉(西元1873年)受邀到此做客，并挥毫赞叹恬园之美∶「恬园，长沙朱氏之山庄也，地名棠坡，去会城东北六十馀里，古驿道旁，岗岭回复，数转乃入，至则柴关矮屋，甫见竹树间游与乃伫，客惊而问，不意所称恬园者之在此也。」

    现在，朱氏祖屋所在处是一个苗圃，遍栽紫色的红槭木，开阔的地势，犹可想见当年的规模。

    苗圃右边有一四角凉亭，亭中有古井一口，上有记载，「朱氏祖井，始建於清咸丰四年甲寅(西元1854年)，位於泞坡祖屋进门丹墀中，有石砌围档，井水清凉甘甜」，这口井自开凿之日起，清泉不绝，朱氏家人及族中所办的学校，都以此为饮用水，至今100馀年，不盈不竭......

    翻过朱氏祖屋所倚的小山，背面就是朱氏祠堂，按照几位村民的回忆，祠堂足有六七进，雕龙刻凤，气势剧组宏。「先是一个池塘，从一座小桥过去，接著是一个大操坪，迎面是个大照壁┅┅」在1960年文化大革命时,同样未能幸免，只有一株两人合抱的银杏树，得以幸存。

    据朱熔基小时的玩伴，他的堂嫂80多岁的朱佩珍回忆∶「你看，那个平地上，我们小时候玩过跳绳的地方。」老人还记得∶「细时这个伢子很灵凡(注∶长沙方言，聪明之意)，也很老实，别个打他，他就哭，说∶我不打你、我不打你。」

    朱熔基也没忘记这位童年的玩伴。1996年朱熔基回长沙时，曾特意请人将老人接到长沙小住。

岷藩後裔十七世孙

    关於岷藩家族，刘佑平先生的《中华姓氏通书·朱姓》中有如下记载∶岷藩开基始於朱*，是明太祖朱元璋与周妃所生的庶十八子，洪武二十四年(1391年)始封为岷王，原建国於岷州(今甘肃岷县)。洪武二十八年(1399年)朝廷实行削藩政策，岷王朱*因被西平侯汰晟告发不法，被废为庶人，远徙福建漳州。朱棣称帝後，他恢复爵位，回到云南，但此後又在永乐六年(1408年)被削除护卫、官属。明仁宗洪熙元年(1425年)，四月，令朱*自云南北迁至湖南武冈。1450年朱*去世，谥为庄，史称岷庄王。

    依据朱熔基的堂兄朱天池，整理的棠坡朱氏的史料来看，棠坡朱氏是明太祖朱元璋的直系後裔，属於朱元璋第十八个儿子岷庄王这一支，朱熔基应该算是岷藩十七世孙。

    岷藩後裔在武冈生息100多年後，明末李自成、张献忠起义，朱氏家族四散逃离，其中的一支逃到了长沙棠坡，朱天池(即熔垂)老人曾到云南、武冈等地调查过这段历史，「经过动乱後，逃到棠坡的只有几个人，而且很穷，只能靠教书为生。」其後的几百年间，朱家陆续有人入仕，朱氏族谱的记载中说，清道光二十八年(西元1848年)，粮食丰收，谷贱伤农，达到了千钱三石的低价，朱雨田倾其所有买入，次年天灾，粮价飞涨十多倍，朱家从此「起富不愁衣食」。并开始广购田产，在城乡筑室置房。如此看来，使朱氏家族家败转兴，是朱熔基的曾伯祖父朱昌琳(字雨田)。

    关於这段轶事，长沙市地方志中亦有记载∶「登之可极尽岳麓湘江之胜，名於是邦矣」，列为长沙园林之首。

    长沙市志的记载有这样一段描述，朱雨田暴富之後，乐善好施，在长沙设保节堂、育婴堂、施药局、麻痘局，置义山、办义学，并疏浚新河、赈济灾民。方志中评价∶他是「长沙近代慈善事业的开创者」。

    朱氏家族从此富甲一方，子孙兴旺，多时人丁上百人。在棠坡，朱家因为扶危济困，到今天仍赢得乡亲的赞誉。
    时至今日，和平村1200多人，300馀户，但朱姓已经很少，基本都离开了。

乱世孤儿——遗腹子

    朱熔基1928年10月1日出生，是个遗腹子。他的父亲朱希圣有兄弟6人，另有姐妹数人，他排名老幺。据闻朱希圣绝顶聪明，年少即博览群书，颇有抱负，他曾取屈原「世人皆醉我独醒」之意，自号「清醒上人」。不幸得是在他10多岁时，就染上了肺病，俗称「痨病」，这种病在当时无法医治。朱家长辈於是决定，给朱希圣娶亲「冲喜」。

    朱熔基的母亲张氏(注∶海外媒体误为馀氏，馀氏实为朱天池之母)就是这一情况下，匆匆嫁入朱家。朱天池回忆∶张氏的个头比较高，「长得很俊秀」。在张氏怀孕後，朱希圣身体日渐羸弱，没等到孩子出生即英年早逝。朱熔基出生时，她的母亲张氏也感染了肺病，无法给孩子喂奶，恰好朱天池胞妹朱荔裳刚刚出生，伯父朱宽浚遂将熔基接到家中，由伯母喂养。

    朱天池回忆，从没尝过父爱的朱熔基，与母亲相依为命，当时朱家长辈对孤儿寡母格外照顾，几位堂史弟音也相处亲昵，那时朱氏长辈都喜欢唱京戏，每到闲时，叔伯史弟便相聚一起，拉二胡、打锣鼓，唱功好的便一展歌喉。耳濡目染，朱熔基等几史弟竟也无师自通，爱上了这一「国粹」，甚至後来当上总理，朱熔基仍乐於在一些场合展示自己的京剧唱功。

    至今,朱熔基跟大哥熔坚的感情尤其甚好，1998年，身在美国的熔坚90大寿暨婚庆60周年，朱熔基特意题辞「金石不渝、百岁可期」。亦是「诫题辞」的朱熔基，送给亲属的惟一墨宝。

    朱熔基9岁多的时候不幸再次降临，染病已久的母亲张氏辞世，朱熔基父母双亡，成了孤儿，朱学方负起了抚养他的重担。

    父母接连撒手西去，对於一个不满10岁的孩童，无疑是人间惨事，後来抚养他的朱学方老人回忆，家庭不幸，加上当时兵荒马乱的时代背景，悲惨身世使得朱熔基少年早熟、发奋努力，且养成了处世深沈稳重倔强的性格。

为官理念，实可见先祖身影

    後来身为国务院总理的朱熔基，亦能感同身受，同情弱者贫者、反感仗势欺人、仇视为富不仁痛恨贪官墨吏。他亦有为农民的穷苦泪洒宁边，为长沙的溃堤九江掬泪┅┅实有真情动，实有渊源在┅┅

    朱熔基的为官理念，实可见他几位先祖的身影∶在朱氏族谱的记载中，十五世乔生府君，就是一个颇有官声之人，他辅佐鹿传霖治理四川时，冬季官府救济贫民，某官员私藏了几件衣物，贫民投诉，乔生闻之，正欲起身，突然岩墙倒塌，打伤府君左足，民众争相拥出，乔生府君不顾足伤之病，厉色严斥该员，数以改过，该员深感愧疚，将衣物一一退还。乔生後来「历署诸道、颇得民心」，在他返乡时，民间每家「置明镜一方、清水一盏、白菜一叶，焚香跪道，爆竹声十里不绝。

    这位乔生还是一个刚直不阿、从不奉迎之人，族谱中记载，在一次慈禧太后的接见中，众官员皆吹捧慈禧有「宋宣仁太后」之德，乔生「独默然不语」，瞿鸿机感叹∶「憨哉，乔生不可及也。」在朱氏先祖中，金陵为官的十五世鞠尊府君，因为「修沙洲圩闸、修惠民河，民勒石记之」。而到了朱熔基伯父朱介侯(即朱宽浚)这一代，则以「奉公循理、不伐能不矜功」为宗旨，历任湖北黄安(今红安)、江陵令，「才明识裕、为官运亨通俱优」，这位介侯公因为看不惯「污吏横行、国事日衰」，在宣统年间黯然挂冠而去，归隐棠坡田园。

    朱熔基在担任国家总理期间，可说是令人喝彩与扼腕之交相呈现。他曾在「就职演说」中他发誓∶「不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而後已。」

    然朱熔基的出任，他全力打击贪污腐败，将一大批贪官打入另册，确因牵动了贪根而付诸东流┅┅ [/td][td=1,1,24][/td][/tr]